看过本书第2季：单行道（2）神的旨意、合伙人般存在的猫咪1节的朋友都知道，在18世纪前，猫咪就如同职场中的合伙人一样，和人类之间是一种双赢的关系。只是由于科技的发展以及城市中层阶级的需求，在商业化生物工程的基础上，使得猫咪更多是以宠物的身份加以存在。

但是，即使是发展到对于今天的猫咪而言，相对于狗狗，猫咪依然具有极大的独立性和主动性。猫和人类之间是很少有目光的交流的。而狗狗和人类之间却是良好的“社交伙伴”。狗的主子会在注视狗狗的过程中获得愉悦的控制感荷尔蒙。

猫咪则不然，在第1季中，笔者就重点强调了猫咪的尾巴在传情达意方面的重要性。猫咪的眼睛则更多是为捕猎而生。（猫咪的眼睛在不同的光线下，瞳孔会发生改变）

这种行为更多的还是从行为特征上来加以解决应用。狗的祖先——狼是标准的群体捕食动物、社群内的交流和分工是决定个体或者社群得以生存的关键。而猫的祖先剑齿虎则和现代的老虎一样是标准的独行侠，以伏击取胜。

故而，猫咪是天生的独行侠，在和人类的沟通中具有天然的主动性。更让人感到大自然的可畏是：经过千年的培育，这种主动性依然附着在猫咪的血管里。在现代生活中依然可以随处可见。

讲一个圆圆选择小A做猫奴的故事，大家就清楚了。（圆圆是一只布偶猫的名字）

去年的这个时候，马甲为“爱布偶”的朋友家的布偶猫“美美”生了一窝小布偶猫。断奶后，让朋友们前去挑选。

一进门，大家都被客厅里面的一窝约8周大的小猫咪所吸引。龙生九子各有不同，一母同胞的小布偶猫也是如此。颜色基本上继承了她们父辈的优良基因，以白色为主、只有晚生的2只在尾巴上有几道浅浅的黑色纹路。

也许是，“爱布偶”刚刚用牛奶喂饱了猫咪。1只还剩下小半瓶的牛奶还斜躺在地上。5只8周大的小猫咪们以各种各样的肢态卧在垫了被褥的猫窝里面。有趴着的、有卧着、有扑腾着向外爬的、有咬同伴尾巴的、有奶声奶气“喵喵”叫的；顿时激发了朋友的母性，“好萌喔”、“好卡哇伊喔”！惊叹声顿时响成一片。

同行的2位女性朋友则不顾仪态的立马蹲着地上，不顾旁边女主人的眼光、分别抱起了1只小布偶猫开撸了起来。嘴里喊着：“这只归我了，你们不要和我抢”。

笔者的朋友小A着急了，只剩下3只了。而且，颜值最佳的2只已经被同行的2位女性朋友给抢走了。剩下的3只则明显体弱了一些，只懂的呼呼大睡，根本就不明白决定猫生命运的关键时刻已经到来。

小A正在犹豫如何从剩下的3只中挑选1只的时候，让人吃惊的事情发生了。一只被同行的女士开撸的小布偶猫突然从该女士的手中挣脱了出来，然后一溜烟的窜到了小A的裤脚边，就如同野猫上树一样，哧溜几下就窜到了小A的膝盖上。

佛家讲“缘”。小A从此和圆圆接下了善缘。

我相信，很多养猫和养狗的人士都有过类似的体验。在走进领养所的时候，奇特的体验发生了。她冲我叫了！她冲我摇尾巴了！她奔我过来了！生活是如此奇妙，让我们和她们从此接下了十年的善缘。

故而，有过领养过猫或者狗的宠主都会发出这样的感叹：是她选择了我，而不是我领养了她。

《猫咪的故事》的第二季《猫的培育史：单行道》就结束了。8小时之外的笔耕是一件修炼的过程，毕竟在现代社会要抵御朋友的邀约和商业伙伴的宴请也是一件比较困难的事情。

在接下来的写作计划中，我会择机推出第三季《猫文化：以地理和经济的名义》。

你会看到各国关于猫咪的故事。如、中国的狸猫换太子的故事；日本的招财猫的故事；埃及的猫木乃伊的故事，诸如此类的内容。

可能有人会讲：市场上同类的列国的猫文化的书籍已经有很多了，你不过是在走别人走过的道路吧了！笔者对此要强调的是“文如其题”，我给出的课题是：《猫文化：以地理和经济的名义》。

第3季预告：

猫文化：以地理和经济的名义（1）宋朝人为什么用狸猫来换太子

猫文化：以地理和经济的名义（2）猫封神的代价是木乃伊

猫文化：以地理和经济的名义（3）中世纪的猫是背锅侠

猫文化：以地理和经济的名义（4）来自于江户时代的招财猫

猫文化：以地理和经济的名义（5）战斗民族的猫

猫文化：以地理和经济的名义（6）现代社会的猫咪

猫文化：以地理和经济的名义（7）猫和老鼠（番外篇）

非常感谢您的阅读，谢谢！

                                                                             Jack 于上海

                                                                                                                                                    2019年9月